rényuēhuánghūn

人约黄昏


人约黄昏 (人約黄昬 ) 是一个汉语成语,拼音是rén yuē huáng hūn,人约黄昏是中性词。。。。

人约黄昏

拼音读音

拼音rén yuē huáng hūn

怎么读

注音ㄖㄣˊ ㄩㄝ ㄏㄨㄤˊ ㄏㄨㄣˊ

繁体人約黄昬

出处宋·欧阳修《生查子》词:“去年元夜时,花市灯如在昼。月到柳梢头,人约黄昏后。”元·无名氏《云窗梦》第二折:“散了客宾,早教我急煎煎心困,我则怕辜负了人约黄昏。”

例子柳梢头晚上天街静,又早人约黄昏,论秋月四时偏胜。明·祝允明《八声甘州》词

用法作宾语、定语;用于约会等。


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道骨仙风 谓有得道者及仙人的气质神采。
反哺之私 反哺:幼鸟长大后,衔食喂其母。比喻子女长大奉养父母,报答养育之恩。
挺身而出 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。
空穴来风 穴:洞、孔;来:招致。有了空隙就会招致风吹来。比喻流言乘机传开来;或比喻消息或传说不是完全没有来由。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
劳民伤财 劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。
半路出家 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。
止于至善 达到最完善的境界。
姹紫嫣红 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
钻木取火 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
死不开口 至死也不说话。指缄口不言
珠玉之论 形容精辟的言论,卓越的见解。
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
古里古怪 怪异、奇特。
生知安行 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。
热气腾腾 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
通时合变 同“通权达变”。
雷大雨小 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
狂风暴雨 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。

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