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※ 与(相待如宾)相关的成语及拼音：
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 四书五经 | 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。 |
| 炙手可热 | 炙：烤。热得烫手。比喻气焰盛；权势大。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 目不转睛 | 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。 |
| 出头露面 | 在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 万无一失 | 指绝对不会出差错。万：形容很多；失：差错。 |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 有血有肉 | 有生命；有活力；形容文艺作品形象生动；内容充实。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 举止娴雅 | 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 时运亨通 | 指时运好，诸事顺利。 |
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大；可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。 |
| 拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 |
| 纵横四海 | 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 驰魂宕魄 | 形容振撼心灵。 |
| 大势所趋 | 大势：总体局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢；不慌不忙。 |
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